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L'insula di Piazza Amendola
Il macellum, le terme e il foro
Edificio pubblico di via Di Vona
L'isolato di porta San Mauro
Bianco, sono visibili i resti di mura di terrazzamento messi in luce da recenti scavi archeologici americani. Sono mura costruite nella tecnica poligonale, che fungevano da terrazzamento a un tempietto. Si datano alla fine del III secolo a.C.. Su uno dei blocchi angolari del lato meridionale è scolpito un simbolo apotropaico. Il tempietto posto al centro dell'area è costituito da un rettangolo orientato da est a ovest; sul lato meridionale è visibile una struttura che si dispone a forma di L; lungo il lato occidentale sono tre ambienti quadrati di diversa grandezza, probabilmente funzionali alla vita del santuario. Il santuario cessa nella prima metà del I sec. a.C. , ma non viene allora meno l'uso dell'area, occupata in età imperiale probabilmente da una villa rustica, di cui rimane una serie di ambienti intorno a un cortile centale.
Il complesso di piazza Castello
Nel corso di varie fasi furono realizzati complessi monumentali. Queste strutture sono formate da numerose lastre marmoree, tessere di mosaici e frammenti di iscrizione e si può ipotizzare dovessero avere funzione pubblica. Sulla terrazza meridionale si sviluppa il criptoportico in opera cementizia, databile all'età repubblicana. Oltre il criptoportico vi sono numerosi ambienti a pianta quadrangolare. Si tratta di botteghe romane (tabernae), realizzate sfruttando il dislivello altimetrico del complesso.
Il castello Normanno-Angioino
Il complesso monumentale del castello, che a partire dal XII occupò l’area dell’antica arce, presenta diverse fasi di vita che ne attestano un uso prolungato compreso tra il XII e il XX sec. d. C.. L’analisi della planimetria consente di definire il progressivo ampliamento della struttura con numerosi interventi di ristrutturazione e di rifunzionalizzazione. Al XII sec. d.C. risale la costruzione della torre quadrata (mastio), unica testimonianza della fase normanna del Castello. Tale impianto rimane inalterato fino alla fine del XIII – prima metà del XIV sec. d.C. , quando il Castello, sotto l’impulso della dominazione angioina, è interessato da una imponente riorganizzazione strutturale. La collina viene munita di un apparato difensivo costituito dal fossato con due torri circolari e da una doppia cinta muraria.
Quella interna, immediatamente a ridosso del maschio e difesa da due torri circolari sul versante orientale, definisce la corte destinata ad accogliere gli spazi abitativi e di lavorazione: quattro ambienti di diverse dimensioni lungo il versante settentrionale e orientale, una grande cisterna con annesso ambiente di servizio nella parte meridionale. Nel corso dell’età angioina l’area perimetraa dalla cinta muraria esterna, è occupata da ambienti riconducibili a strutture di accoglienza e magazzini. Tra il XVI ed il XVII sec. d.C. il Castello subisce un progressivo abbandono, testimoniato dai progressivi strati di riempimento del fossato e dai livelli di obliterazione rinvenuti nell’ambiente identificato come scuderia. La ripresa di un’occupazione intensiva della collina si colloca tra il XVIII e il XIX sec. d.C. .
La riorganizzazione della corte interna, occupata lungo il margine settentrionale da una stalla, e la creazione di un sistema di drenaggio delle acque definiscono un sostanziale cambiamento nella destinazione d’uso degli spazi. Nel corso del XIX sec. d.C. il Castello assume la fisionomia di una fabrica testimoniata da quattro grosse calcare, localizzate lungo il versante settentrionale della collina, e da numerose fosse di spegnimento della calce nella parte meridionale. Successivamente, il Castello fu abbandonato e, fino alla vigilia dell’intervento per la realizzazione del Parco archeologico urbano dell’antica Volcei, è stato utilizzato come discarica; l’accumulo progressivo di strati di pietre e terra ha determinato l’obliterazione delle strutture.
Il complesso rupestre di via egito
'ruine de terremoti' così indicate dall'arciprete Bartolomeo Bardaro nel 1589, le pendici nord del centro storico a partire dal castello. L'idagine archeologica ha dovuto constatare la veridicità dell'indicazione del prelato buccinese; infatti degli edifici che occupavano l'area, tra cui il teatro, non restano che pochi frustuli.
Lungo Via Egito è visibile un terrazzamento su tre livelli. Nel corso del VI-VII sec. d.C. esso fu trasformato in un insediamento rupestre che ricalca le strutture dei Sassi di Matera, con una serie di grotte scavate nella roccia e rivestite in parte in muratura. Esse furono utilizzate dapprima come abitazioni in grotta, con annesse stalle, e successivamente come cantine che rimasero in uso fino al sisma del 1980. L'impianto originario di questo complesso rupestre è stato interpretato come insediamento eremitico legato a presenze orientali-bizantine. Questo è confermato dalle fonti antiche, che attestano la presenza a Buccino di eremiti orientali e il nome stesso di Via Egito, ricorda la presenza in questo luogo di una chiesa dedicata a San Giovanni d'Egitto.
Oggi è luogo di importanti manifestazioni tra cui la rievocazione storica Historiae Volceianae. (www.historiaevolceianae.it)
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